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    • 【5.26】紀(jì)念敦煌莫高窟藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)125周年
      發(fā)表時(shí)間: 2025-05-26來源:和諧中國網(wǎng)

      紀(jì)念敦煌莫高窟

      藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)125周年

      和諧中國網(wǎng)

      1900年526日(清光緒二十六年),道士王圓箓在清理積沙時(shí),意外發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞(今編號第17窟),內(nèi)藏公元411世紀(jì)的佛教經(jīng)卷、文書、絹畫等文物5萬余件,涵蓋漢文、藏文、梵文、于闐文等多種文字,涉及宗教、歷史、文學(xué)、醫(yī)藥、天文等領(lǐng)域,被譽(yù)為“中古時(shí)代的百科全書”。  

       

      敦煌莫高窟

      簡介

      敦煌莫高窟,俗稱“千佛洞”,位于中國甘肅省敦煌市東南25公里的鳴沙山東麓斷崖上,始建于十六國時(shí)期(公元366年),歷經(jīng)北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代持續(xù)營建,形成規(guī)模宏大的佛教藝術(shù)寶庫。現(xiàn)存洞窟735個(gè),壁畫4.5萬平方米,泥質(zhì)彩塑2415尊,是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地,被譽(yù)為“東方盧浮宮”。

      一、歷史沿革  

      1、開鑿起源:據(jù)唐《李克讓重修莫高窟佛龕碑》記載,前秦建元二年(366),僧人樂僔行至此處,見三危山金光如千佛顯現(xiàn),遂開鑿首窟。后法良禪師續(xù)建,莫高窟漸成佛教圣地。  

      2、盛唐輝煌:隋唐時(shí)期,敦煌作為絲綢之路咽喉,商旅、使節(jié)、僧侶往來頻繁,莫高窟進(jìn)入營建高峰,藝術(shù)風(fēng)格融合中原、西域、印度等多元文化。  

      3、藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn):1900526日(清光緒二十六年),道士王圓箓在清理積沙時(shí),意外發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞(今編號第17窟),內(nèi)藏公元411世紀(jì)的佛教經(jīng)卷、文書、絹畫等文物5萬余件,涵蓋漢文、藏文、梵文、于闐文等多種文字,涉及宗教、歷史、文學(xué)、醫(yī)藥、天文等領(lǐng)域,被譽(yù)為“中古時(shí)代的百科全書”。  

      4、文物流散與保護(hù):20世紀(jì)初,英、法、俄、日等國探險(xiǎn)家相繼攫取大量藏經(jīng)洞文物,促成了“敦煌學(xué)”的興起。1944年,國立敦煌藝術(shù)研究所成立(今敦煌研究院),莫高窟開始系統(tǒng)性保護(hù)與研究。

        

      二、藝術(shù)價(jià)值  

      莫高窟以壁畫和彩塑聞名,其藝術(shù)風(fēng)格跨越千年,展現(xiàn)了中國古代繪畫、雕塑、建筑的高度成就:

      1、壁畫:題材包括佛經(jīng)故事、飛天、供養(yǎng)人像、裝飾圖案等,尤以唐代壁畫技藝精湛,色彩絢麗,線條流暢。  

      2、彩塑:塑像以佛、菩薩、弟子、天王等為主,早期受印度犍陀羅風(fēng)格影響,隋唐后逐漸本土化,神態(tài)生動(dòng),衣紋飄逸。  

      3、建筑:洞窟形制多樣,有中心塔柱窟、覆斗頂窟、大像窟等,反映了古代建筑技術(shù)與宗教功能的結(jié)合。  

      三、世界遺產(chǎn)  

      1961年,莫高窟被列為中國首批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;

      1987年,入選聯(lián)合國教科文組織《世界文化遺產(chǎn)名錄》,成為全人類共同的文化瑰寶。

      今日的敦煌莫高窟,不僅是佛教藝術(shù)的巔峰之作,更是絲綢之路文明交流的見證。敦煌研究院通過數(shù)字化保護(hù)、虛擬展示等方式,讓千年瑰寶煥發(fā)新生,繼續(xù)向世界講述跨越時(shí)空的敦煌故事。

      敦煌莫高窟賦

      和諧中國網(wǎng) 李耀君

      大漠孤煙,祁連雪冷;河西鎖鑰,絲路駝鈴。忽現(xiàn)佛陀千窟,誰開丹靑萬仞?想當(dāng)年,樂僔杖錫,三危山佛光乍現(xiàn);法良鑿壁,莫高窟香火始興。爾后沙州刺史,造窟以追亡父;畫圣吳生,揮毫而動(dòng)敦煌。更有吐蕃占隴右,張氏歸義;曹家繼節(jié)度,西夏揮兵。洞中日月,壁上乾坤,竟積得梵唄聲聲,丹彩層層。

      至若王道士,湖北麻城人也。避災(zāi)隴上,出家敦煌。灑掃洞窟,忽見秘室塵封;暗啟玄門,驚現(xiàn)經(jīng)卷堆山。漢簡斑斑,寫當(dāng)年戍卒淚;唐幡獵獵,記昔日商旅情。有龜茲樂譜,于闐占星;大秦景教,波斯祆經(jīng)。更藏玄奘譯經(jīng)原本,懷素狂草真跡。此非藏經(jīng)之洞,實(shí)為文明之倉!

      悲夫!王道士奔走官衙,無人垂顧;洋探險(xiǎn)聞風(fēng)而至,捆載西行。斯坦因巧言惑道,伯希和精鑒盜珍。東瀛橘氏,俄人奧登,皆挾國寶而去;京師學(xué)部,方始驚覺,然殘卷已凋零。自此敦煌學(xué)興,而敦煌在中國,敦煌學(xué)在異邦,豈不痛哉!

      今我臨窟,百感交集??达w天反抱琵琶,聽藻井暗度天音。壁畫猶存,而畫工骨朽;藏經(jīng)已空,然文脈未絕。想當(dāng)年張騫鑿空,駝鈴貫東西;而今朝一帶一路,高鐵續(xù)漢唐。大哉敦煌!劫波渡盡,終成人類遺產(chǎn);絲路重光,再寫盛世華章!

      注:賦中嵌"王道士發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞"史實(shí),述莫高窟自前秦至西夏之興衰,痛陳文物流散之憾,終以新時(shí)代絲路精神作結(jié)。

      【附:作者簡介】李耀君,1966年出生,陜西渭南合陽人,陜西師大政教系畢業(yè),哲學(xué)學(xué)士,人文學(xué)者,國學(xué)教育指導(dǎo)師,《弟子規(guī)-人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者,和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人,和諧書院院長,臺灣孔子學(xué)院特聘教授,曾擔(dān)任央視《星光大道》評委,兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。

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      【附】

      李耀君《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接

      一、儒家四書(大學(xué)、中庸、論語、孟子)

      《大學(xué)》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14285.html 

      《中庸》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14286.html

      《論語》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14280.html 

      《孟子》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14289.html

      二、儒家五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)

      《詩經(jīng)》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14298.html

      《尚書》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14300.html

      《禮記》導(dǎo)讀 

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14295.html 

      《易經(jīng)》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14283.html

      《春秋》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14301.html

      三、儒家十三經(jīng)

      “十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”,其余如下)

      《周禮》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14303.html

      《儀禮》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14302.html

      《左傳》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14305.html

      《孝經(jīng)》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14290.html

      《爾雅》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14306.html

      …………

      四、道家文化

      《道德經(jīng)》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14281.html

      …………

      五、佛家文化

      《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14307.html

      …………

      六、綜合

      《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14310.html

      《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀(儒家為主,兼容佛道)

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14291.html

      《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀(融合儒釋道)

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14292.html

      ………… 

       



      【附】延伸閱讀

      【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——

      《儒家文化與儒教:歷史脈絡(luò)與概念辨析》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14316.html

      《道家與道教:同源異流的中國智慧》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14317.html

      《佛文化的三重維度:智慧·學(xué)說·信仰》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14318.html

      《漢字之殤與重生:一場跨越世紀(jì)的文明辯證法》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14315.html

      《讀懂漢字,就是讀懂中國》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14311.html

      《漢字書法及其功能價(jià)值演變的思考》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14274.html

      《設(shè)立國家漢字文化節(jié)建議》

        http://www.bisexualhookup.org/html/62-14313.html

      《讀書賦》4月23日“世界讀書日”

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14320.html

      《谷雨與倉頡造字的文化淵源》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14312.html

      《呦呦鹿鳴處:一個(gè)名字里的文明預(yù)言》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14299.html

      《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》

      http://www.bisexualhookup.org/html/35-14276.html

      《知識產(chǎn)權(quán)的雙刃劍:在保護(hù)與共享間尋找平衡》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14324.html

      《身心合一的健康養(yǎng)生之道》

      http://www.bisexualhookup.org/html/62-14333.html

      《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》 

      http://www.bisexualhookup.org/html/35-14282.html

      …………



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